鼎湖山裹蒸粽真是與“粽”不同，不只是宮廷貢品這么簡單！

   每逢端午，情濃棕飄香。被大家所熟知的端午習俗有賽龍舟、掛艾草等，但最被廣為流傳的就是食粽子啦，除了是因為粽子確實好吃外，吃貨們的推潑助瀾也是功不可沒的！

   說到端午食棕，第一個想到的就是美味的鼎湖山裹蒸粽啦。在廣東肇慶，鼎湖山裹蒸粽可是最出名的傳統小吃。

   肇慶人制裹蒸非常講究。

   一要選用具有色綠、葉香、防腐的柊葉作裹蒸的外皮。

   二要選用上好糯米和當年的綠豆。

   三是做餡的豬肉以肥瘦相間的為上乘。

   四是加五香粉、曲酒作調料，以使餡味醇香、肥而不膩。

   然后將浸泡過的糯米和綠豆沙、豬肉餡等用模具包出有棱角的裹蒸來。之后把裹蒸放到桶里用明火煲煮十個小時以上，直至糯米、綠豆、豬肉完全融合為止，吃起來香糯醇厚，還有清熱解毒的作用。

   看著這個四四方方的大個頭，品嘗著如此健康美味的裹蒸棕。與一般粽子相比，鼎湖山裹蒸粽最有特點是柊葉，用來包粽子更是具有清香保鮮功能。作為制作肇慶裹蒸的特有材料，屬涼性陰生植物，含豐富的葉綠素，生長于山谷、溪澗之間，這種植物在肇慶比較多，本身也是肇慶特產。據說拿這種葉子煮水飲用，有清熱利尿，治音啞、喉痛、口腔潰瘍，解酒毒等功效。

   肇慶人不但端午包食裹蒸粽，過年過節時也是串門送禮的佳品，受到男女老少的歡迎。鼎湖山裹蒸粽的材料和制作更加講究造就了它的歷史和美味。端午節的習俗不僅體現在南北方的差異上，還會根據各地區的文化不同有著自己獨有的過節形式。關鍵是裹蒸粽健康美味，這才是最重要的啊。

   據說裹蒸粽曾是古代皇帝御用的宮廷貢品，裹蒸歷史悠久，很多史書、古詩都對它有所記載或描述。

  《南史》就曾記載南北朝齊明帝吃裹蒸趣事：“太宮進御食。有裹蒸，帝十字畫之，曰：‘可片破之，余充晚食’。”這表明裹蒸在當時已經成為“貢品”、“御食”，而皇帝對它的喜愛和珍惜，也說明裹蒸在當時已經頗為名貴。

   唐代著名詩人杜甫所寫的《十月一日》詩曰：“有瘴非全歇，為冬亦不難;夜郎溪日暖，白帝峽風寒。裹蒸如千寶，焦糟幸一拌，滋辰南國重，舊俗自相歡。”學者推斷，民間每年入秋后食裹蒸的習俗在云貴高原由來已久。而漢代古端州與云貴高原同屬“南蠻之地”，風俗習慣有很多相同之處。后來各少數民族與漢族在此和睦相處，肇慶人民吃裹蒸的習俗大概是從那時候開始的。